恩师宋文风先生

前不久，母校校友总会发起了对宋六陵校园生活与趣事的追忆，对恩师风范、同窗师生情谊的抒写等的征文活动。我是七八级中文班的，就是在宋六陵校园就读直至毕业的。当年的宋六陵校园，犹如一座富矿，有很多事物值得我们回忆，值得我们挖掘。响应征文活动，写出自己的所见，所闻，所遇，所感，所思，当是责无旁贷。今天先写怀念恩师宋文风先生之文，另外的回忆待以后再慢慢写出。

宋文风老师是我们《古代汉语》的任课教师，当时他已年近花甲， 一米 七十左右的身高，魁梧的身躯，国字脸。是从嵊县中学调到浙师院绍兴分校任教的。据说，他是北京人，毕业于解放前的北平中国大学中文系，俞平伯先生是系主任，他听过陆宗达、俞平伯、高步灜、郭绍虞、成仿吾等先生的课，而陆先生又是清季国学大师黄季刚（黄侃）先生的嫡传弟子，而黄先生又是章太炎先生的嫡传弟子。宋老师有扎实的国学根底，后在京城的一所高校任教，尔后对口支援杭州的某专科学校，遭受了不少打击。遇上文革，又被下放到嵊县中学教书。他教过初中、高中的语文、英语。文革结束，因教学需要和有关领导的三顾茅庐，他才来到浙师院绍兴分校，教《古代汉语》这门课。

   他性格直率，敢说敢为。到校不久就认为专业课的课时太少，公共课的课时太多，建议要做些调整；学校设置的课程教材要有自己的体系，不能东抄西摘，零打碎敲；他决心建立自己的课程教学体系。当时，他已写出《古代汉语》课的讲稿二三万字，正在打印中。1980年3月底的一天上午第3节课是自学时间，我与同窗李仁杰一起去宋老师宿舍向他请教问题。仁杰是去问关于诗词格律方面的问题，我是去问关于诗词的意境问题的。记得他对我说：“诗词的意境是作者在所描写的事物形象中所寄寓的思想感情的境界。”因为当时资料缺乏，可供查阅的工具书也很少，得到宋老师这样的回答，我已经是很满意的了。他说：“严格地说，没有单纯写景的诗词，写景应当为抒情服务的，古人说‘诗言志，歌咏言’就是这个意思。”他还告诉过我，在文革前，他写过一部《唐代诗人的故事》，书稿有厚厚的两大本，对唐代的不少诗人作了考证、介绍，一家出版社打算出版这部书稿，文革发生，书稿被退回。他一直将其带在身边，后被造反派抄走而终至下落不明。

   因我对《古代汉语》这门课很感兴趣，并且在文革期间，我曾将王力先生主编的《古代汉语》作了潜心研读，将其中的1086个古汉语常用词部分一字不漏地抄下来，编成一本字典，以供自己查用；现在我又经常有这方面的问题去请教，讨论，他让我做他教的这门课的课代表。自此以后，我经常独自或与同学去他的宿舍问学和帮他做些教学上的事。 1980年 4月 12日 大清早，学校组织数百名同学去攒宫乘轮船到绍兴看电影，我们班有我和李仁杰等三四个同学未去。我与仁杰花了整整一天加上一个晚上的时间，在宋老师的寝室给他校对他写的《诗词格律常识》约二万二千字的打印稿。他在讲义里大胆地提出，原来入声十九韵部，经《平水韵》归并为五部，而这五部又可合并为一部，即是说，归并为一部的话，入声全部可以通押。这在当时，我是首次听到，觉得是很有价值的，值得作深入的研讨。

   之后，在 4月 26日 、27日、28日这三天的下午，我与仁杰又在宋老师寝室，给他校对他编的讲义《词谱》，此讲义收有词调102个。校对起来也很费眼力，但我们的校对质量，得到宋老师的肯定，我们自然也很高兴。

   宋老师还告诫我们：“成果，是一些沉在书本中、知识中的人钻研出来的，是一些似乎是‘呆笨’的人干出来的；有点小聪明、不肯沉下心来做点扎实事的人是出不了成果、成不了学者的……”他对生活中一些人的表现表达了不满：“要立志向上，要争分夺秒地刻苦攻读，不要空话，要实干实效；不能学街上出现的某些穿喇叭裤、油光光的头、把心思放在穿着打扮上的人。”他怕我们因这所大学初创，各方面的条件都较差，对学业缺乏信心，曾不止一次地给我们打气、鼓劲：“不少有名的人是出于无名的或名气不大的学校的，我们这样的学校今后也可能会出人才，甚至出很好的人才的。不要迷信名牌学校，那些学校出来的没有学好的学生，也不是没有；甚至还不少呢！”我们想想，此话有理，因而我的信心也足起来了，学习起来也更有劲了。

   宋老师不但在言语上这样教育引导我们要立志，要刻苦攻书，要认真做人做事；而且，他还给我印象深刻的身教。

   记得1980年夏天，刚放暑假不久，一天的近中午时分，我的岳父家（在绍兴城里的高家弄）突然响起了敲门声，我开门一看，只见是宋老师满头大汗，推着他的那辆我极为熟悉的，挂着嵊县的自行车牌照，从嵊县中学随着工作调动带到宋六陵校园里来的农用自行车，车后架子上捆绑着一件行李，前面车兜里装着一只细藤编织而成的手提篮。没等我问，宋老师就说，他是骑自行车从宋六陵校园来到绍兴的，要乘下午的火车去北京的家中探亲，他已有两年多时间未回老妻生活着的北京的家了。准备将自行车寄放在我岳父家，待北京回来时再骑回学校去。我们热情地把宋老师迎进屋，请他在这里吃中饭。宋老师谢绝了，说他喜欢吃饺子，对东街清道桥口的那家清道桥饺子店的饺子有很好的印象，让我陪着他去饺子店。于是我迅速地带上钱整衣出门，陪宋老师来到那家饺子店。我俩坐下，宋老师叫了两碗饺子，我叫了一碗饺子，边吃边聊了起来。宋老师说，他这次去北京，一是去探亲，二是去会友；而更重要的是，要到在北京几所高校教书的一些老同学老同事那里去交流、讨教关于教学《古代汉语》这门课的体会与经验，并且尽可能多地弄一些资料回来，以资我们这门课的教学。边吃边谈，饺子一只只都下了肚，我在服务员来桌旁收钱，抢先要付钱时，被宋老师伸出的手用力地阻住，他将他吃的两碗和我吃的一碗的钱全付了。在走回我岳父家的路上，宋老师很认真地对我说：“秋成啊，你现在还在求学，不赚工资，我在工作，赚着工资，我怎么可以让你付钱呢！生活上对自己要节俭点，但以后工作有工资了，可不能对父母也讲节俭啊！要关心照顾他们的生活和精神的愉快，一定要好好尽孝啊。”听了他语重心长的话，这时我的眼睛倏地湿润起来了，我把长者的金玉之言牢牢地记在心间。

   回到家，宋老师从自行车上卸下他的一件随身行李，从车兜里拿出那只藤篮，篮子的盖弹了开来，这时我看见里面盛的是几部书：一部老版辞海（上下册）；一部王力先生的《诗词格律学》；一部《四库全书简明目录提要》；一部《历代职官表》等等。记得另外还有一二本元曲、唐诗之类的书，放在最上面。我诧异宋老师去探亲也不过数十天时间，何以要带上这些沉沉的书呢？宋老师说，他还要在探亲期间写一二篇关于诗词方面的论文，下半年要去台州师专参加关于古诗词方面的研讨会，现在参考书很少，虽然在北京可以借到，但总没有自己带上使用起来来得方便。至于那一二本元曲、唐诗之类的书，可以在候车时或火车上随手翻阅。

   宋老师带上行李和藤篮，叫了一辆三轮车去乘火车了。这时我的脑中又浮现出宋老师的形象：一位双鬓斑白的老者长者，热爱教育事业，热心教学工作，在大学初创时期，编教材，写讲义，刻钢板，校稿子；回家探亲，仍为资料奔波；走亲访友，不忘教学研究；他正直正派，严于律己；对于学生，言传身教，重视德育，严格教学；他惜时如金，手不释卷，好学不疲，好教不倦。他是我的恩师啊！我在毕业之前所填的《江城子·惜别》一词中，填上了“慈父严师常庭训，情恳恳，意深深。东林傲骨在斯身，任歪风，不弦更。两鬓虽霜、烈士虑远征。我辈报之惟努力，年数载，听佳风”之句，完全是实写，毫不虚夸。

   可痛的是，宋老师在我们毕业数年之后的一次晨跑时，出现意外，不幸去世，最终没有实现他要建立自己课程教学体系的夙愿。老骥伏枥，志在千里；烈士壮心，中途竟已；赍志而没，悲何似哉？痛何似哉？自彼至今，我时时记起，难以忘怀！

   末了，我将宋老师所填并抄给我的一首《忆秦娥·春节大雪》词，写在下面，以表缅怀。

忆秦娥

春节大雪①

宋文风

连天雪，茶花放素群山白。

   群山白，农家吐雾，酒香飱烈。

       冰铺大道车行绝，孤灯伴我光明灭。

     光明灭，京师欢叙，宋家陵阙。②

   自注：①八零年春节，我调来绍师专始月余，师生几全归里，只有远道数名教工留校。除夕前连日大雪，四围茶田葱岭一片白色。公路冰封，车辆断绝。除夕夜电灯不亮，借煤油灯照明。室内寒气袭人，对孤灯思念京中家小，赋此以志。

    ②学校所在地是南宋陵墓古址。

一九七九年除夕

   宋文风老师只是宋六陵校园里众多老师中的一位，教我们的老师们可以说都正直，有担当，有责任，热爱事业，关爱学生，学问深广，知识丰富。他们教我们做人，教我们知识，教我们努力，教我们奋斗。正因为这样，我们毕业后虽各奔东西，服务各行，绝大多数学子，都能牢记师训，淡泊名利，兢兢业业地做好工作，不辜老师的深恩，不负母校的培养。倘若宋老师在地下有知，相信一定会发出舒心的笑声的！

   宋六陵校园确是一座富矿，在那里，有学校初创时期先驱者筚路蓝缕的骄人业绩；在那里，有上世纪七十年代末至八十年代初，就读受教的几届学生的勤奋刻苦、努力奋斗的精神；在那里，有有宋一代所固有的庄重肃穆的大气的接续；更有皇家陵阙优雅宁静宜于就读的环境；……那里曾经出现过和发生过的那些人和那些事，的的确确值得我们去不断回味和努力开采、发掘。

   守望宋六陵精神可嘉，宋六陵校园文化永恒！

2016 年9月1日